服务咨询热线

18660335140

大同文字

共创文学

联系我们

大同文化

联系人:赵先生

手机:18660335140

邮箱:945191881@qq.com

地址:中国山东

网址:www.datongwenhua.cn

二二 天孪星(上)

您的当前位置: 首 页 >> 共创文学 >> 二二 天孪星(上)

二十二 天孪星

宇航堡飞回了银河系,大家高兴万分,“我们回来了!地球,我们的母亲,我们就要见面了!”

仲开同说:“我们仔细查找一下,看看银河系可有有生命的星球,这可是我们的近邻啊!”

倪永乐仔细查看银河星系星谱。欧丽娅也过来瞧看。一会,倪永乐指着星系图谱惊喜地说:“大哥,银河星系的少阳星族有颗天孪星,这颗星有人类,并且是一个文明较高的人类,只是路径离我们远,我们去不去访问?”

“啊!天孪星,有高度文明的人类,我们应该去拜访。”其他三兄妹看着仲开同齐说。

仲开同看看星谱:“噢!这个星球与众不同,这里的人类比我们地球还先进。那我们就耽搁点时间,去访问那里的人类!”

大家欢呼。

宇航堡飞进少阳星族,在第六轨道发现了“天孪星”

宇航堡驶近了天孪星,大家看着星象兴奋地议论起来。

倪永乐看着星谱介绍说:“天孪星也叫‘地乙星’,是颗孪子星,是两颗星碰撞结合的产物。”

仲开同:“噢!这颗星球是与众不同,我们隐形靠近,绕它飞行。”

宇航堡绕天孪星飞行。

远远看,天孪星是一颗蔚蓝色星球。

近了,大家看清了,天孪星还有一个银亮的环。

大家既高兴,又诧异,“难道天孪星有一条银质的环,这可是一笔大财富啊!。

倪永乐用宇宙元素分析仪测出:“这个银环是冰晶,它反射少阳的光辉,所以显得银光耀眼。”

“噢!那么这个冰晶环是怎么形成的呢?”大家心有疑惑。

当宇航堡运行到天孪星的暗面,大家看清了:天孪星太美了,暗蓝色的星球,斜带着带有光晕的环。再往近,星球中间的蓝色是海洋,透过蓝光一看,大家更是惊讶不已:天孪星原来是双星连体。星球半部小的是一颗较小的扁星球,另半部大的是一颗较大的扁星球,两个星球镶嵌在一起,它们的重心偏移,将海水吸附在两星球的凹槽处。天孪小半星有月亮大,而天孪的大半星远没有地球大。

倪永乐说:“怪不得天元人将它们命名为‘天孪’,原来是两颗星生长在一起,这真是宇宙奇观!”

欧丽娅:“它好像一个葫芦,你们看它上小下大。”

阿邦达:“它好像是个不倒翁。”

倪永乐:“看它那个悠闲劲,倒好像是个大熊猫!”

仲开同:“是啊!这颗星一部小,一部大,中间凸起呈蓝色,像鸭卵,像葫芦,像熊猫,像不倒翁,还像个宝瓶!”

阿邦达:“可是这两颗星是原始形成的,还是后来运行碰撞到一起的?二姐,你快查查《宇宙星史》资料。”

倪永乐:“《宇宙星史》里还真记载了天孪星的成因。

“有天孪星的成因?是怎么介绍的,你打开,我们都看看。”拉尔非迫不及待地说。

倪永乐在大屏幕上点击出了“天孪星”。

屏幕上出现锦葵星系,星系的葵盘,星系旋转。

群星中出现少阳星族。

少阳有八颗行星,在少阳的第六轨道有两颗很近且并行的行星,小星只有大星的四分之一,小星表面山峦耸立,但没有水。大星被水包裹着而且两级披着坚冰。

小星在外运行速度较快。两星每次相冲各自轨道都会发生变化,这是两星相吸引的结果。

每当小星飞临它的上空,由于引力作用,大星的水被小星吸起,在大星吸点上形成一座塔形水山,水潮天涌,声鸣大地,甚是壮观。但小星也被大星吸进一步。

又过了几亿年,小星被拉近了大星引力俘获范围,两星轨道合一,两球彼此吸引,相互旋转,成了双孪星。两星之间有一个被拉长了的水柱。有的水分子逃逸来到小星。两颗星从此都有了植物。

又过了几千万年,两星越来越近,终于小星投向大星怀抱,两星要相撞了。小星疯狂的向大星砸来,大星也如脱缰野马去迎击小星。两星先接触的是水,水卷着泥沙被吸在两星中间,形成一个巨大的水柱。

两星冲破水的屏障相撞了,相撞发生了大爆炸。大星的地壳被击破,爆炸的冲击波将水射向了太空,太空里的水形成了冰,并绕孪子星形成一个冰带环,冰环留在了太空绕孪子星运转。爆炸飞裂的版块又被吸回落在陨落的两星撞击点周围,形成了一圈宽大高耸的山脉,而回落的水被环形山脉隔开。而大星的表面也凸起了很多山脉,有无数火山喷发,大星的背面被岩浆冲击而凸起了新大陆。小星背部塌陷,造成巨大岩浆外涌,形成直径近千里的大坑,回落的水填满了大坑,形成大湖。小星的地壳由于撞击的惯力和内部熔浆受挤压而喷涌,所以小星表面有一圈一圈的叠压层,和新凸起的山脉。

两星的星核彼此靠拢,连体的孪子星形成了,大星和小星成为东西两部。

星球的水因相撞有部分逃到了外太空,星球上的水也少了许多,水汇聚在两星的交汇处。使东西两半球都有陆地形成,大星半球海洋中也显现了新的岛屿。但随着孪子星的自转,海水在表面会形成洋流,洋流有三股,中间洋流在环形山脉赤道处受阻形成巨浪,另外两股洋流会沿着环形山脚下流过。

孪子星自转一周要26小时,孪子星绕子阳一周要384.6天。孪子星虽然没有了双星互绕,但却多了一道冰环。冰环很美丽,每当夜晚,冰环反射少阳光辉,如玉如虹,晶莹灿烂,尤其是春冬季节,冰环格外明亮。冰环又像是一道屏障,夏秋之季,阳光透过冰环直接照射地面,冰环又有散光遮光作用,使夏日不那么毒热。

孪子星的小星部呈草帽形,顶部凹陷成湖,然后是大面积草原,时有小型山峦,帽沿部分是山脉,这里有小星原始山脉倒塌相叠而成的阶梯山,又有新形成的山脉,这些山山势挺拔高峻,山体被丛林覆盖。山脚则溪流纵横,湖泊成群。过了重峦叠嶂的山脉则是浩瀚的大海洋。

两行星相撞并没有发生大爆炸,这得亏覆盖大行星的水,两行星相吸水被揪起,两星相撞等于小星掉到水里,水有效地缓解了撞击力,另外,小行星是快速运行的,两星表面都有耸立的高山,小星是以30度角冲向大星的,小星破过水层撞击的是高山,结果,高山被砸碎,小星在大星表面滑行了半周被大星彻底俘获了。但这也给大星带来了灾难,大星的板块破裂,地震火山爆发,双星温度上升。小星的自转咬合磨出了广袤的平原。

说是宇宙灾难,还不如说是一个宇宙机会,大星的水被小星吸引,露出了陆地,小星也得到了充足的水系。

天孪双星形成了,生物开始繁衍。

 “哇,这真是宇宙奇迹!”五兄妹赞叹。

拉尔非:“那么这颗星球的人类应该是分属两个星球了。”

欧丽娅:“这两个星球合二而一,人类应该是分居天孪星的两端。”

倪永乐看看星谱说:“天孪星的小星是一个大一统的社会,也就是一个国家。国家的名字叫‘大正’。但他们的大星还是国王专制的国家,国家的名字叫‘耶塞’。”

仲开同:“现在天孪星的小端将要天明,我们将宇航堡定位,我们架单車隐形进入小星,看看那里的人类社会。”

“好了”

五兄妹驾单車来到天孪小星的上空。

远远望见空中有一圆形巨大漂浮物。

拉尔非喊:“大哥,你们看到了么?那好像是一座太空城,比我们的宇航堡还大啊!”

五兄妹驾車飞了过去,他们绕圆形物飞了一圈。

圆形物原来是上凹下凸的圆片,直径有三十千米。凹部有纵横的支撑架,中间有一根圆柱,很像一把太空伞。只不过这把伞伞面朝向天孪。

欧丽娅说:“小五那不是太空城,那是一把伞。”

拉尔非:“奇怪,天孪人在太空建造一把大伞有什么用?难道是为了给小星人遮挡阳光?”

阿邦达:“这哪是什么伞,你们没看它中间的柱体么,这是一架天文望远镜。”

倪永乐:“天文望远镜没必要有这么大的伞翼啊!这还应该是一个太空工作站,伞翼是太阳能电池。”

仲开同飞到“伞”的下方看了看说:“它的上面是天孪人的太空工作站,也是巨大的天文望远镜,它的下面还是天孪人的人造月亮!”

“什么?人造月亮!”其他兄妹都十分惊讶。

大家飞到它的底下才看清:一块块薄膜镜片镶嵌在凸面上。

这是一个巨大的反光镜,还真是一个人造月亮!

人造月亮悬在太空,真是美妙绝伦。

五兄妹驾飞車绕人造月亮飞行一周。

五兄妹赞叹地说:“人造月亮,它的凸面向着天孪小星,少阳的光散射到天孪地面,夜晚便有青光撒下。天孪人太伟大了。”

大家降低高度俯瞰地面,小星的正顶是大陆,大陆很像一只眼睛,中间是湖泊,四周是陆地,陆地外是内海,内海边缘是环形山脉。大陆面积有中国大小。

大家降低高度俯瞰:大陆有崇山峻岭,有大大小小湖泊,有森林,有平原,有密集的河流,有一处处城市。

五兄妹驾单車继续下降,他们穿过云层来到城市的上空。城市高楼林立,马路宽阔,人来车往,这是一座现代化都市。

奇怪,他们的城市都好像是规划好的,有的呈“田”字形,有的呈“囲”字形,有的像棋盘宫格。

噢,这是城镇乡村一体化的城市,城市楼群纵横交错,方格里则是农园。

天孪人太聪明了!

城市的外围是一方方农田,农田水利发达,田渠交错,树带纵横。黄色,红色,绿色,粉色,白色的地块如美丽的图画,地块中有机器作业,这是天孪人的田园。是现代化大农业。

倪永乐问:“大哥,我们是隐形进入天孪,还是和天孪的领导人打招呼?”

仲开同说:“我们有天元人录制的天孪语言,天孪星是一个友好和平的星球,我们用语言转译机和天孪人打招呼。看看他们的反应。”

仲开同对着转译机说:“尊敬的天孪人,你们好!我们是本星系太阳星族的地星人。我们是造访金莲星系天元星返回的途中来到你们星球。在宇宙星球中,你们有着重要位置。我们知道:你们是友爱和平的星球,你们是智慧勤劳的人类。我们一行五人,能访问你们星球一睹你们的风采是我们的愿望,也是我们的荣幸。能否允许我们访问,我们尊重你们的选择。”

大家等待天孪人的回答。

等了一会,不见天孪人回答。拉尔非着急地问:“是不是我们翻译的语言不对,他们听不懂我们的话,怎么没有回音?”

阿邦达说:“五弟,我们的请求,他们需要研究讨论,才能做出决定。我们要耐心等待。”

欧丽娅:“他们要开个国民大会表决,恐怕要等一周!不如我们隐形进入。”

倪永乐:“我们既来之则安之,我们既然通知了人家,就要等待人家的答复。”

仲开同:“大家不必着急,我们已经发电申请,如果语言翻译有错,他们也会破译的。这是一个高度文明的人类!在人家没有同意我们访问之前,我们不可贸然行动,不然会被人家误解我们。”

正说着,天孪人发来回电:“尊敬的地球人,你们能成功进行星际访问,说明你们的科技先进。但你们为何隐形来此?如何让我们相信你们?除非你们一现真身,让我们辨认真伪。”

仲开同说:“尊敬的天孪星人,我们来到你们星球的太空就被你们星球的美丽所吸引,本想暗中巡视,不想惊动麻烦你们,所以我们实行了隐形技术。你们的科技先进,你们的社会形态也一定先进,所以我们决定到你们的星球参观学习,请你们辨认我们!”

太空中,宇航堡发出巨大彩环。

五兄妹也将单車的屏蔽撤去,发出七色彩环。

天孪人仰面观看,巨大彩环中有一个巨大宇航堡。有五个连环彩环,五架飞行器在彩环中护卫宇航堡在天空飞行。

嘟嘟的宇笛声响彻天宇。

天孪星人欢呼:“真是外星人飞行器。欢迎,欢迎。”

天孪的首都,国会大厦也发出七色彩环,并拉响了太空礼笛,天孪人起飞了五架迎宾机,迎宾机一字排开,在天空拉出彩带,引导五兄妹的飞車飞向首都广场。

仲开同驾驶子任号在前,左面是倪永乐的红星无敌号,右面是欧丽娅的金光闪闪的黄钺号,后面是一白一黑两架飞車,白的是阿邦达的长缨号,黑的是拉尔非的鸣镝号。

五架迎宾机和五架飞車,就像一枚勋章。勋章在天孪首都广场降落。

五兄妹下了飞車,天孪星人手持鲜花在广场热烈欢迎。

天孪人一米七八的身材,皮肤有红色,黄色,棕色,绿色。鼻高眼大,额隆颏圆,相貌端庄,服装鲜艳。

在大家的簇拥下,走出一位皮肤棕色的中年男性,他阔步上前,用手抚胸说:“我叫唐业兴,是国家的哈大,我代表我的人民热烈欢迎你们,尊贵的客人。”说着他上前与五兄妹热烈拥抱。他回身介绍身边的三男一女。

哈大说:“这位叫卓拉,是大正的国相,这位叫孙斯年,是政议院院长,这位叫高世民,是科技院院长,这位女士叫林丽,是文化院院长。”大家互相抚胸鞠躬致意。五兄妹也一一自我介绍。

仲开同:“我带表五兄妹向尊贵的天孪哈大表示敬意,感谢你和你的人民对我们的隆重欢迎。”

哈大转身带领五兄妹走向哈大宫。

五兄妹一见哈大宫,不禁互相看了看,被它的宏伟壮观而吸引。

哈大宫距离五兄妹有五百米远,宫殿的底部是25根高大的白色圆柱。柱高有六十多米,一排五根,共五排,柱距三十多米。圆柱上托起的是长有二百多米的红色方台,方台上是雄伟的楼宇。楼的中间是五个上下串联的蓝色正方体,每个方体的边长有六十多米,方体间隔有八米多,有九根方柱支撑。方体前后左右是四栋白色的宽二十多米的高楼,中间的蓝方与高楼有八米左右的空隙且有三道横梁楼相连。边楼高有三百多米。楼顶是缩回耸立的方框,方框的中心是一根高大的金属柱,柱高有二百多米,柱的上端镶有一圆轮,圆轮上镶有宝石灯,柱的顶部是一个球体。球体是一盏硕大的太阳灯。

五兄妹无不赞叹哈大宫的宏伟。

哈大带领大家上了方形礼车,车是敞篷的,车身有彩带,车缓缓驶向哈大宫。两旁群众高举鲜花呼喊,空中有彩球彩蝶,彩蝶跟随人前行,可能是天孪人的空中相机。

礼车来到擎宫柱中间大柱,柱的直径有五米,非常雄伟。哈大站在柱前,奇怪,柱开一门,里面有灯光。五兄妹随哈大进入,原来这是进入宫殿的电梯。

哈大带领大家来到哈大办公室。有礼仪人员恭迎。

室内宽敞明亮。哈大一摆手,大家左右落座。

哈大问:“你们五兄妹是从遥远金莲星系的天元星而来?”

仲开同回答说:“是的,咱们是同一星系,我们是太阳星族的地球人。是天元少年来我们地球考察,我们驾驶他们的飞行器才得以去天元访问,我们回来,也是天元人赠给我们宇航堡,我们才能来到贵星访问,我们是在天元的宇宙星谱中知道你们这个星球的。”

哈大:“噢!天元星太了不起了,他们的科技领先我们上万年。他们也一定来过我们星球,不然,怎么能在宇宙星谱中准确地标注我们星球呢!”

“是啊!天元星人已成功地考察了若干星系,了解了各个星系人类的活动状况。天元星还要开启宇宙社会呢!”仲开同兴奋地说

哈大:“开启宇宙社会!太好了,人类从此不再孤独。我们是同一星系,我们是邻居啊!开启宇宙社会,应从我们邻居间开始!”

大家笑了点头:“对,开启宇宙社会,从我们邻居间开始!”

“噢!我们这次访问太有意义了!”五兄妹高兴地说。

林丽女士站起来看着倪永乐问:“我冒昧地问一下,你们的太阳系是不是还有金、木、水、火等行星,你们的天空是不是有个星球叫月亮?你们的夜晚是不是有北斗七星?”

倪永乐惊讶地说:“你的宇宙知识如此丰富,好像去过我们星球,你说的太对了。”

五兄妹为其鼓掌。

这时哈大、孙斯年、高世民也站了起来,他们仔细打量五兄妹。哈大拉着仲开同摘去翻译机,用汉语说:“你是地球的华夏唐人?”

五兄妹十分惊讶。

仲开同、倪永乐都站起去掉翻译机说:“我们是中国人,是华夏民族,是唐人!你们怎么这么了解我们。”

女士上前仔细看着五兄妹,她激动地拉着倪永乐说:“你们的地球是我们的故乡,我,还有哈大,还有孙院长、高院长,我们的祖先就是来自地球,来自华夏大唐。”

五兄妹听了目瞪口呆,互相看了看,都惊讶地看着唐业兴、孙斯年、高世民和林丽。

卓拉起身鼓掌说:“恭喜、恭喜,祝贺、祝贺,你们见到家乡故人了!。”

林丽走到左侧,她一点大屏幕,打开一个画面,是地球人仰望的星图,里面有银河,有北斗七星。她又一点,出现上弦月,下弦月,满月的图像。接着她又点出盘古开天地,女娲造人,伏羲画八卦,神农尝百草,皇帝战蚩尤,武王伐纣,秦王扫六合,楚汉争锋,三国一统,大唐建基,长安都市等画面。

“你们也是地球人?你们又是怎么来到天孪星的?”五兄妹迫不及待地问。

哈大一指林丽说:“让林丽讲一讲我们神奇的宇宙大迁徙吧。”

林丽讲述了起来。

那是大唐贞观年间。

大唐李世民登基,天下太平,为了恢复战争创伤,发展生产,军队实行了精编。兵马大元帅秦琼奏请皇帝,将军队中的无家可归而有战功的青壮118人编成农营,插入凤翔府仁和县小杨庄复田务农,恢复生产。皇帝准奏,钦点秦琼手下战将秦炅为首领。并在皇城为118军丁配成婚偶。这118名配偶中有21名女子是丈夫战死沙场,她们带有24个儿童。

军中有两位幕僚,一个叫罗廷信、一个叫邢文远,他们随军多年且有筹谋之功,现已年过四旬,不愿受封为官,愿携家眷一起和退役的军兵务农。皇帝大喜,奖给他们金银布帛马匹粮种。这些人便在小杨庄安顿下来。小杨庄,仅二十几户,因战争,这些人家早已逃亡他处,这些人来了之后,便将小杨庄更名为义贤庄。由于户多房少,秦帅又拨给他们六顶军帐,暂时安身。

义贤庄总共120户,268人。

义贤庄的人置办了鸡鸭鹅、猪崽,买了车马牛驴等生产工具,便在这里耕种荒芜了的土地,在庄周围开渠栽植树木,并在庄子规划建造房屋。

人们和睦相处,信心满满。

可是,奇异的事件发生了。

那是大唐贞观二年四月初八。

凤翔府仁和县义贤庄。

早晨,人们发现村庄外围的草地有整齐被轧过的痕迹,轧痕形成一个圆圈,圆圈将村庄圈在内,而且圆圈的东西南北各有直线延伸,直线上还有规则的小圆,直线外是麦田地,奇怪的是麦田地里也有一个巨大的圆圈,圆圈正好在小圆的外围,圆圈直径有四里,整个村庄被围在中心。

人们疑惑:是谁一个晚上就弄出了这么一个美丽的图案。

全村人都出来了,人们正在疑惑,突然,天空出现一个美丽的七彩光环,光环来到人们头上,缓缓落下,正好与麦田的圆相合,而人们头上也好像有一个透明的圆球将人们罩住。

人们正在惊讶,更神奇的事发生了,人们不由自主地升空而起,有人喊:我们升天了,我们要上天堂了!

随着升天的还有鸡鸭鹅狗、猪马牛羊等牲畜,还有地面附着物,房屋、粮仓、工具、农具……。

人们但见罩外面一片光明,天空的月亮变大,大地正在远去。

太阳远去了,月亮远去了,大地变成了一个蔚蓝球形远去了。

月亮看不见了,地球看不见了,太阳成了天空里的一颗星,无数的星星出现了。

不知过了多长时间,人们看到了一颗新的太阳,又出现了一颗带着光环的新星。

这颗星越来越大,像颗宝石,外面是晶莹的蓝色,里面凸起的好像是眼珠,只不过这珠子是黄绿色,珠子的中间还有一汪水。

光球向这颗星飞去。星球越来越大,星球好像一颗大肚小顶的葫芦,是两颗星一大一小镶在了一起。

突然光团一亮不见,人们降落到一个陌生的地方,这里有高山,有河流,有草原,有森林,有珍奇的花草,天空有从未见过的鸟儿飞翔,林中有类似獐狍野鹿的动物。人们呼唤着亲人,还好,全村人都在,各家的猫狗鸡鸭都在,人们手中的工具也在,就是没有了房屋。大家看看天象,天上的太阳好像近了,往西看,西天有深蓝色的半圆,晚上,天上没有月亮,也不见北斗七星,只是西边天幕有晶莹的紫蓝色半圆,天上的形象也大不相同。人们这才意识到:大家来到了另一块天地。

义贤庄村的人们就在地乙安家落户,他们伐木作屋,犁地为园。地球人的到来,也使这里的土著人十分惊奇,认为唐人是天降神人,他们也都愿意与唐人来往,从此,唐人与本地人大融合,开启了地乙文明盛世。

唐人来到地乙已历520年。

“啊!你们从大唐贞观二年到现在才过去520年,你们的科技就如此发达。可我们地球已经过去了一千四百多年了!我们两个星球的时间不一致啊!”倪永乐说。

“这就是宇宙旅行的时空差异。”仲开同说。

阿邦达问:“你们从地球迁徙此地,是乘坐的飞行器么?那个白亮的光团是什么?”

旦马说:“这个迁徙之谜我们已经破解了,星系内的星球间有时空隧道,当两个星球同时运行到时空隧道时,两个星球之间就有了桥梁,就可以瞬间往来。隧道有如吸管,义贤庄的人们恰巧进入了时空吸管,白亮的光团是时空坍缩的结果,地球和天孪相隔几十万光年,只有进入时空隧道,才能有星际的迁徙。但星际迁徙是有时空差异的。所以你们的现在时,与我们的现在时不一样。

义贤庄是幸运地进入了时空隧道,才来到这个星球。地球人将我们这个星球命名为‘地乙’这是为了怀念地球,也是第二个地球的意思。还好,来到的地球人不是野蛮部落,来的是一个文明人类。地球唐人的到来,也给我们带来了地球文明。没有他们,我们地乙也就没有我们今天。”

五兄妹听了惊羡不已。

卓拉:“地球唐人迁徙地乙已经五百多年了,不知地球大唐现在是何世,期间又有怎样变化?”

仲开同感叹一声说:“没想到,茫茫宇宙,竟然它星遇故知。地乙方过五百多载,地球已越一千四百多年,一千多年,地球大变化,中国大变化,中国自唐朝以后又历经了宋元明清四代王朝,中国现在是中华人民共和国,是迈进大同的初级阶段。”

接着,倪永乐讲述了中国的历史变更,世界概况。

哈大听后也很感叹:“不想,地球过去千年,世界还处于分裂纷争无序的发展状态,中国有盛唐伟业,怎么也没率先进入大同!倒是我们,来到地乙星球,我们人类和谐和平相处,我们与大自然协调发展,我们已经进入到了大同康乐时代。”

仲开同:“是啊,人类的进步,关键是取决于社会体制,此番我们去了天元,又来到你们地乙,我们一定要学习你们先进的社会体制,我们回到地球,也在地球实现天元地乙的社会形态,让我们人类也早日进入大同时代,康乐时代。”

哈大:“我们的科技远不如天元发达,但我们的社会形态和天元社会一样,都是人间大同。其实,地球人类的远古的社会形态就是原始的公共社会,很多贤哲也都要实现公共的大同社会。其实,实现大同关键在于人心的进化,如果人人都心向大同,那么,人类也就能进入大同。”

欧丽娅:“是啊!如果人心荒漠,科技越发达,人间也就越悲催。”

阿邦达:“人们都被利益驱使,改变人们自私自利是关键,但改变人心,比改造山河还难啊!”

林丽也感慨地说:“是啊!私利是魔鬼,人们不能将魔鬼关进笼子,人们就将被魔鬼毁掉。”

拉尔非赞叹地说:“林丽女士说的很有哲理!我们路过几个星球,那里的人类就是因为私利而争斗,最后有的发生了不幸,有的则惨遭毁灭!”

“是么?你们从天元回来,历经了很多星系,也一定有很多故事,给我们讲讲你们星际旅游的奇遇!”林丽说。

仲开同,倪永乐讲了从天元出发经历的有人类的星球的情况。哈大等人听了时而振奋,时而惋惜。

倪永乐:“哈大,你们是大唐后裔,你们来到地乙就是一帆风顺么?你们是怎么一步步发展起来的?你们什么时候进入大同社会的?”

“是啊!你们现在具体社会模式是什么样子,给我们相信介绍一下。我们回到地球,也好向中国人,向地球人交待。”

林丽:“要说我们先人的创业史,说来话长,我请你们看我们的电子书吧!”

林丽点开大屏幕,向五兄妹展示了大唐义贤庄人来地乙的创业史。

故事是紧接着大唐义贤庄268人降落天孪星说起。

落地后,大家赶紧整理马匹车辆,归拢家具用具,归拢鸡鸭鹅狗,牛羊猪等。人们忙了两个时辰。

收拾完毕,人们这才发现:脚下,是一个高土岗,这里四外荒无人烟,不再是唐朝的大地了。南北是一望无际的大草原。东方远处有连绵起伏的群山,西南是隆起的圆台山。

原野百草丰茂,间有灌木,花儿随处可见。一条条白亮的是溪流。溪流边有很多食草动物:像跳鼠、像麋鹿。时有野狼出现,则引起动物奔跑。天空大大小小的鸟交织飞行,有的在人们上空盘旋鸣叫。

显然,它们这是第一次见到人类。

有的人开始恐惧:“啊!老天把我们弄到这个地方,四面没有人烟,净是我们没有见过的野兽,我们没有了房屋住所,我们可怎么活啊!”

“唉!我的家乡,义贤庄不复存在了,我们的大唐也没了,我们在这里举目无亲,我们,我们怎么过啊!”

“老天啊!我们上辈子都造了什么孽,你要这么惩罚我们!你把我们带到这个荒无人烟的地方,没有耕地,没有粮食,我们可怎么生存啊!”

女人们有的哀哭了!

她们纷纷跪在地上,向上天祷告:

“老天,发发慈悲吧!把我们带回大唐。”

“老天垂怜,保佑我们平安!”

“老天啊!给我们指条明路,别让我们困死在这里。”

秦炅站出来说:“诸位,你们听我说,大家不要抱怨。既然上天将我们迁移此地,这就是上天的安排。我们虽然远离大唐,远离我们的故乡,可能我们生生死死再也回不到母星了。但我们脚下这个星球有阳光,有空气,有水草,有飞禽走兽。这里也适合人类生存。男儿们,我们曾是战场上的勇士,今天,我们有幸被天降于此,我们就要在此地大干一番,我们要生存,我们要发展,我们要为子孙后世开创幸福基业。

没有房屋,我们还有军帐,暂可遮风避雨。没有村落,我们有车,有畜力,有工具,我们可以建造。我们还有种子,我们会有粮食。关键是我们要有士气和决心。只要我们120户全体一心,268人互相帮助,我们就能生存下去。”

罗廷信也站出说:“秦炅将军说得对,我们是天降唐人,上天安排我们来此,是‘天降大任于斯人’我们要顺承天意,我们要在这里创业奋斗,建设家园,我们还要在这里创建人类盛世,让人类的种子在这块土地开花结果。”

邢文远说:“罗先生和秦将军说的好!天迁唐裔,天降大任,我们不可萎靡。这里虽然生疏,但这里没有战争,没有欺压,没有凌辱。这就是世外仙苑。这里从今天起,就是我们天降唐人的生存发展之地,我们要用我们的勤劳的双手和智慧的头脑,把这里建造成我们理想的福地。眼下,我们众人要听从秦将军指挥,我们120户是一家,我们要在这里开疆拓土,繁衍子嗣。”

“好!我们听从秦将军指挥,我们要生存,要繁衍,要创建美好家园!”大家情绪高昂。

大家讨论,今后如何生存,如何生产。

人们说:“这里水草肥美,我们就在这里安营扎寨,就在这里生活吧!”大家注视秦炅。

秦炅站起四处看了看,说:“不可,这里没有水源,没有山林,我们如何建造房屋?我们应该找一个适合代代生存的落脚点。”

大家同意。

秦炅又看了看四周一指说:往南,越走越热,而且还是大草地,我们不能往那边走。往西,还是大草原,西南是高原,这两个方向我们都不能走。往北走地势较低,地势低,湖泊就多,恐怕难走。我们只有往东走,那里也许有山脉有森林。

 “好,我们听你的,我们向东!”

“先埋锅造饭,我们饱餐一顿再上路,前途艰险,大家要有所准备。”秦炅叮嘱大家。

大家将一杆铁杵插进地下,将一个瓷瓶埋在旁边。这是义贤庄村民在这个星球的落脚处。为子孙留下标记。

人们对着铁杵拜了三拜:承蒙上天垂爱,将我们从唐地搬迁于斯,我们将承天意,在此生存繁衍。

268人的队伍下了高岗向东进发。

秦炅命:张震、兰勇、雷鸣、马刚为左右前后四护卫;命刘久、赵昌带领车队在前;命刘海、郑良押运辎重在后;命杨业、陈勇照顾老幼;命王静、姚薇照顾女眷。男壮都骑马,带着兵器,护卫在车队两侧。

走了两个时辰,人们来到山脚下。山并不险峻,徒步可以登攀。但山上依然是荒草灌木。灌木多是果树。

上山的人很快就下来了。

“往东,还是草原,只是草更绿了些。”

秦炅看了看天色说:“我们翻过山去。”

大家互相扶持着,缓缓上了山。

到了山顶向东望去:远远的还有山岭。

秦炅决定:还是向东行进。

大家刚下山,从东北飘来一片乌云,风也刮起。

秦炅说:“看来,天要下雨了!停止前进,大家准备避雨。”

人们用帐布将怕淋的物品罩住。将车队围在帐外。

小孩和妇女进入帐布内,

大家还没来得及都钻进帐,天空乌云压顶,狂风大作,电闪雷鸣,大雨瓢泼。

剩下的人们只好躲在车下避雨。

风太大,帐布有被吹走的可能,大家冒雨用力拉紧帐篷绳索。好在暴雨半个时辰过去了。

雨过天晴,人们出来打点,用瓮装了些新鲜雨水。

大雨过后,草地更难走了。

人们挑选岗地行进。

车队行进,突然有狗嗅了嗅,抬头向远方大吼。

大家紧张起来,秦炅端起银枪,左边张震拿起长矛,右边雷鸣提起大刀。左右卫士紧护车队。

狗还是咬个不停。突然灌木林中窜出两头怪兽。

怪兽通体灰黄,体赛雄狮,嘴大牙长。两头怪兽疯狂地向车队扑来。秦炅和张震、雷鸣策马迎击。四条大犬也围了上来。那怪兽大吼一声,犬被吓退。一只怪兽径直奔秦炅战马扑来,另一头怪兽扑向雷鸣。秦炅一抖缰,长枪一摆,正打在怪兽脖颈,怪兽翻身一滚,一个卫兵赶来举枪欲刺,怪兽一跃踏着枪杆直扑卫兵,卫兵猝不及防,侧身扑倒落马,怪兽跳落在马背上正要低头去咬马的脖子,战马一竖前蹄,秦炅回马赶来,一枪将怪兽挑下,张震赶来,在怪兽腹部刺进一枪。怪兽毙命。

雷鸣用大刀拨砍前来的怪兽,那怪兽极其敏捷,它围绕雷鸣前蹿后跳,不时向马腹进攻,雷鸣勒着战马团团转。要知道,近处搏斗,大刀有些不方便。雷鸣急得一踹镫,战马一声长鸣蹿了出去,雷鸣策马急速奔跑,那怪兽紧紧追来。雷鸣挂住大刀,摘下弓箭,拨马转身,那怪兽已从后面腾空跃起,雷鸣返身一箭射入怪兽口中,怪兽“嗷”的一声倒下。后面秦炅和雷鸣赶到,秦炅将长枪掷出,射中怪兽,那怪兽还在挣扎,张震赶到,一矛刺入怪兽前胸,怪兽毙命。

人们把怪兽抬上车,秦炅率领大家继续前行。

车队行进第十二天。

傍晚,秦炅找到一块高爽地段。

大家搭起营帐,摆好车辆,堆起土壕,铲平一块防火地。晚餐后休息。

半夜瞭望警戒兵敲响了大鼓,狗群四处吠叫。

大家警觉地起来,拿起兵器走出帐外。

但见四面幽蓝的光点点闪烁,那是一双双贪婪的眼睛。原来是一群狼一般的群猎动物,足有几十只。它们缓缓向营地逼来。

秦炅叫大家亮起火把,几十只火把亮起来,大家看清了这群动物,它们狼一样的大小,尖嘴巴大獠牙,耳大且尖,短尾巴,他们低伏着头前进,样子凶恶贪婪。它们看见了火把,停止了前进,在土壕上窥视眼前这些从未见过的奇怪猎物。

秦炅又拔剑下令:准备好火弓箭,点燃两个信炮,吹响号角,擂响锣鼓。大家一齐呐喊。

秦炅一挥剑,火箭发射,爆竹噼里啪啦,号角呜呜,战鼓咚咚,人们一齐呐喊。几条大狗也向对方吼叫。

火箭射向群兽,群兽慌乱,向后逃窜。勇士们又乘机射伤几只野兽。大狗奔出,死死俘获一个。其余的都逃回灌木丛中。

天亮了,大家捡回射出的箭。顺便看被狗擒获的野兽。

野兽后退被箭射中,四条大狗逼得它不得逃。

秦炅和大家小心地来到近前,仔细看了看这条似狼非狼的短尾巴兽。秦炅说:毕竟这也是一条生命,是我们进入了人家领地。放了它吧!

一声口哨,四条大狗回到主人身边。那条短尾巴兽,三条腿带着箭逃跑了。

草原上,人们艰难地行走着,人们显得有些憔悴。

忽然远处刮来一阵大风,人们低着头迎风行进。

有人高声喊:“看,前面下雪了!”

人们大惊,抬头一看,天上白茫茫的,雪花飘在了人们身上。那雪花又白又大。

人们伸手一接,这雪花软软的,用手一攥,暖暖的。

“啊!这是棉絮。”

人们边走边采集飞来的棉絮。

队伍行走了36天,前面出现了叠岩地貌,丘陵中出现裸露的山石。林木也逐渐多了起来。天气也凉爽起来。

车队上了一块叶片状的丘地,秦炅叫停车队,和几个兄弟到前面探路。

他们站在山丘顶端:前面是一个悬崖,崖深百尺,从崖顶下看:大地像一片片树叶铺开,一层一层;深远处则重峦叠嶂,山多林密。左方远处有条大河向东北流去。崖的右端蜿蜒曲折延伸,崖的左端远处有缓坡下达。

秦炅带领大家沿缓坡前行。

秦炅鼓励大家:“我们行走了一个多月,历尽艰辛,快要到达目的地了,大家加把劲。”

又走了七天,过了一个叠岩层,前面是巍峨的山脉,大河也在不远处。

秦炅叫停了车队,暂时扎下营寨。

第二天,秦炅派出三个小队出去勘探,每队10人。马奎带一个小队北去查看大河,郑林带一个小队东去探山,陈莽带一个小队南去探林。秦炅吩咐大家:这里将是我们的落脚地,大家要把周围情况探清,务必小心,谨防野兽。大家精神倍增,全副武装出发了。

到了晚上,马奎小队回来了。他们带来了振奋人心的好消息:过了山峰口,向北偏东四十里有一片浩淼的湖泊,旁有一条大河向东流去。沿途有溪流,山脉,草原,森林。是人类生活的好去处。

正说着,郑林东探的小队也回来了。他们同样没有让人失望。“北去30里,过了一道高山,下面是起伏的群山,而且山岩色彩纷杂,山坳里树木遮天蔽日,鸟叫兽鸣,流水潺潺。群山边是大海。看来这地方是个大宝藏。

人们欣喜万分:感谢老天赐给我们一块福地!

人们焦急地等待陈莽南探小队的喜讯。

太阳落山了,还不见南探的人的踪影。大家焦急地在帐外等候。

秦炅叫瞭望员吹起号角联系。

一会前面有人影出现。瞭望高喊:回来了!回来了!

人们迎了上去。

探寻的人下了马,陈莽向秦炅高喊:“大哥,此地不宜久留,我们赶紧拔营起寨,走吧!”秦炅说:“不着急,什么情况,慢慢说。”

“这里有野人部落,我们处境危险!”

“什么?有野人?长得啥样?有多少?”大家七嘴八舌问开了。

南探的小队由陈莽负责。早上他带领兄弟带好武器,驰马向南偏东出发。

走了有20多里,前面出现了山峦。陈莽带领大家在山脚下向里进发。里面出现了灌木丛时有野兽奔跑,群鸟盘旋。

再往里走,有一条小河从山峦流下向东南流去。

陈莽他们沿着溪流向里又走了十余里。

林越来越密,而且多是果林,野果红的,黄的,绿地,紫的,大的小的都有,还有五颜六色鲜艳的花朵。

陈莽说:如果这些野果都能吃,那么我们居住在这里真是一块宝地。我们在往里边看看。

陈莽把马拴在一颗树上,让三个人照看,他和另外六人向里走去。

溪流成了小河,小河蜿蜒曲折,河宽有十丈,河水清澈,里面有游鱼,水中有水鸟。

岸边是一片红果林,果林里有鹿、兔一样的动物。

陈莽他们向小鹿走去,忽然鹿群奔跑,后面有吼叫声,陈莽他们回转身一看,不禁大吃一惊。河流对面有十几个野人,皮肤铜色,头发披散,腰围树叶,露着胸乳,手里拿着石块向陈莽他们掷来,嘴里哇啦哇啦地喊着。

陈莽他们执刀持剑,拿着棍棒,小心的向后退着。陈莽还连连向他们摆手。

“陈大哥,她们好像是一群女的。”一个队员说。

陈莽说:“是的,她们可能是来采集野果,或是下河洗澡,发现了我们不是她们同类,她们才驱赶我们。”

“我们怎么办?”

“此地不宜久留,但我们也不能跑,那样她们会追来,干脆,我们退进林子了,然后马上回去,报告给秦大哥。”

他们隐蔽林中观察了一会,那群女野人没有追来。

陈莽环视一下四周。发现远处山峰叠崖处有很多洞穴。

陈莽说:“不好,这里是个野人部落,那边山崖有他们洞穴。我们赶紧走,不然那些女野人回去报告,说不定会有大队野人来追杀。”

他们小心翼翼地回到拴马处。

他们骑着马向东兜个圈才回来。

“你们怎么不直接回来,干嘛要兜圈子?”郑林问。

秦炅说:“干的好,陈莽是怕野人在后面跟踪,所以没有直接回营地。”

“那我们是不是要赶紧搬迁?是不是再找一个新的落脚点?”

大家问秦炅。

秦炅看看大家说:“这个地方是我们安顿的理想境地。此地东环群山近海,有林木岩矿;北有大河湖泊,南有山峦果林。出了山口是一望无际的草原。这正是我们生息繁衍的好地方。而这里有野人部落,恰好说明这地方适合生存。我们暂时不动。为了防止野人来袭,我们做好准备:加强警戒,在营帐外挖筑土壕,男人们穿好盔甲,拿起兵器。”

秦炅挑选20人,连夜去探野人谷。

在陈莽的引领下,秦炅和弟兄们来到事发地。

安排五人照看马匹,其余的随秦炅进林。

秦炅带领大家在林中隐蔽行进。河流在前边向南拐去。

天空出现一弯银环,亮如皓月。远处的山崖有亮光闪烁。

秦炅说:这可能是野人的灯火。走,我们在到近处看看。

他们沿着河湾向下游隐蔽走去。

山岩的岩洞看清了,峰高百丈,壁势如削。中有数个洞穴。野人正在忙碌,有的高举火把,有的沿壁向上攀援,有的在传递东西。

有火把的洞穴有九处。大约共有六百多人。

大家小声议论:这深更半夜的野人折腾什么呢?

秦炅看明白了,说:野人是在搬迁,他们从低处洞穴向高处洞穴搬迁。靠边的低处洞穴已经熄灭了火把,这个洞穴的搬迁已经结束。

这说明野人是发现我们不是他们部落,他们为了防止我们袭击,他们搬迁的险峻安全处。

秦炅看了看天色说:走,我们回去,野人今夜是不会攻击我们,我们回去睡个安稳觉。

第二天,秦炅率领大家来到野人谷外扎下营寨,并擂响大鼓,吹响号角。

野人部落早已发现了秦炅所部,他们也呜呜地吹起了号角。

男性野人纷纷走出林地,他们身围兽皮,拿着棍棒、石块。前边一个人用长杆挑着黄毛兽皮,似狮似虎。后面大家簇拥着走出一位彪形大汉,大汉手持大棍。那些人在他两旁列开。他们后边的人张开了弓箭。

野人一个个如临大敌,十分紧张,又都同仇敌忾,摆出要决一死战的阵势。

为首的在前面举着大棍高声喊叫,后面的人也齐声喊叫。大意是:你们是什么人?为什么来到我们领地?我们要和你们决一死战。你们赶快退回去,退回去,退回去。

秦炅银盔银甲,白色战袍,手提银枪,骑一匹白色战马,好似常山赵子龙,真如天神下凡一般。他左手下是张震,张震骑着一匹黑马,他长得浓眉大眼,虎背熊腰,身穿黑色衣服,头系黑巾,手提长矛,真如张飞再世。右手下是雷鸣,雷鸣身披红色战袍,骑一匹枣红马,手持大刀,长得如玉面关公。后面马刚擎一杆黄色龙旗。兰勇、刘金、杨业、陈勇、郑良、刘久各领十名战骑列于大旗两边。后面曹兴、孙魁、杨青、于福带领步兵左手持盾,右手拿刀枪;郑林、马奎、陈莽、肖才、薛秀带领弓箭手殿后。后面有两辆战车,战车是临时改造的。

秦炅一指对方高挑的兽皮说:“这是部落的标志,看这兽皮有狮子大小,毛色金黄,我们就管他们叫金狮部落吧!”

秦炅一抖缰绳,战马向前一跃凌空嘶鸣。秦炅用枪一指天空说:我们是大唐人马,是老天把我们运送到此。我们来不是和你们争夺领地,我们是要和你们一起在这块宝地上谋求生存发展。

秦炅知道自己的语言对方无法听懂,他便用手指指天,指指身后大家,指指自己,指指对方,指指山林土地,双手合围双拳相拢表示和好。

也不知对方是否明白,他们互相议论一番,还是用棍点地,大声呐喊。

秦炅向后一摆手,令旗兵向后一摆旗,兵士撤立两旁,后面车上下来十名粉衣女子,他们体态轻盈,衣着华丽。在鼓乐声中,女子们翩翩起舞。

野人们惊呆了,他们停止了呐喊,一个个探头观看,有的还从后队挤到前边来。躲在林子里的女人也都走出来。

女子表演完毕走回车内。秦炅又一摆手,车后一壮汉牵出一头大公牛。

张震大吼一声,从马上跃下,他将长矛扔给牵牛者,自己整整衣带。

牵牛者接过长矛,摘下缰绳,用矛向牛屁股狠狠一刺,牛“哞”的一声蹿出。张震飞步向前迎住。公牛用角豁向张震,张震一闪身,双手握住牛角,脚下一用力,双手一扭,愣是将牛撂倒在地。牛“哞哞”了两声,张震将牛绳挂上,将牛拽起,牵牛者接过,拉回营寨。

这一场景,野人看得呆了。

野人们也不甘示弱,野人头领派出两个强悍的人,他俩抬着一块大石头。

两人把石块放在阵前。

野人头领走上前,他撩开步上前,向秦炅队伍比划着,指指秦炅,指指大石块。哇啦哇啦喊了几句。然后弯腰、两手抠住石块,一用力,他竟将巨石举了起来。

野人们一片欢呼。

野人头领将巨石抛出,两手握拳向空中高举,口中大喊。

野人们也都大喊。

秦炅用枪一指大喊:看我们的。

但见秦炅右侧雷鸣出队,他下马雄赳赳地来到阵前。他向野人头领报了一下拳,然后走到大石块前。

野人们都聚拢过来观看。

雷鸣绕石头走了一圈,然后他撩衣挽袖,大手抓住大石一用力,也将大石举了起来。

人们欢呼,野人也为他呼叫。

雷鸣举着大石走了三圈,将大石抛出。

人们欢呼。

雷鸣看了看野人头领,他抱了抱拳,再次走到石块前。他调整呼吸,双手向太空一拢,吸进真气,然后双手下压,将真气运至丹田。如此三番,他将真气运至右手。但见他右手握拳,心中默念:“苍天祝我,手到石开”念罢大喝一声“开”挥拳向大石砸去。

大石轰然开裂。

人们欢呼。

野人们都惊呆了。

恰逢这时,天空里飞来几只大雕,这里的雕个头更大,嘴更尖利,它们嘎嘎叫着在上空盘旋。它们常跟随野人捕猎,到时能捡到残渣剩骨。

秦炅摘下弓,拔出箭,对准天上领头的大雕一箭射去,正中雕颈,大雕扇了一下翅膀坠落。

大家欢呼。

秦炅一摆手,令旗兵一摆旗。有两名士兵举着矛,矛上挑着在草原猎获猛兽的皮。士兵将矛插在草地上,那只大雕也被挑在兽皮下。

野人大为惊惧,他们互相看了看。

秦炅银枪向空中一举,但见后面射出一支信炮,(箭上绑着响雷)信炮呼啸着飞入空中,一个闪光,“轰”的一声炸开。

野人部落吓得全都跪伏在地。口喊“哈大、哈大”

秦炅见状向后一摆手,后队中推出三辆小车。一车是两头绑好的猪,一车是捆好的四只羊,另一个车上是一坛酒,一个烧鸡,还有一套蓝色衣服。

秦炅下马带领张震、雷鸣和三辆车来到野人队伍前。

秦炅抚起野人首领,向他一抱拳,并深鞠一躬。然后示意:我们是天外来客,是上天送我们来到,我们愿意和你们和好,共同建设美好家园。

秦炅拉着头领的手,示意:这两头猪、这两头羊是送给你们的,是我们的礼物。

然后秦炅将自己的佩剑解下交给头领。

头领并没有见过铁器,更不用说这么精美的宝剑了。

秦炅教他,将宝剑拔出,让他去砍一颗小树。头领挥剑,小树折断。

野人们欢呼,头领欣喜万分。

秦炅又将靴子衣帽送给头领。

头领拿起仔细看了看,非常高兴,他解去兽皮,穿上靴子,张震帮他穿好衣裤,雷鸣帮他系好腰带。

两个队伍走到了一起。

秦炅倒了两碗酒。将一碗酒、一只烧鸡递给头领。

秦炅拉着头领向天盟誓:我秦炅带领唐人部落,承蒙上天垂青,来此宝地。我和野人首领结为兄弟,我们愿意帮助他们度过蛮荒,共同开启人间盛世。

说吧,他们一饮而尽。

唐人们跳起欢快的舞蹈,野人们也跟着跳了起来。

那边,唐人帮助野人杀猪宰羊,架上大锅开始烹调。

野人们从来没见过这些。他们围拢过来看,有的野人拿出野果,还有他们烧制的肉给唐人。

他们争抢看头领的衣服,小孩吃头领的烧鸡,壮汉抢看头领的宝剑,年长的则品尝唐人的酒。

大家好不快活。

野人头领拉着秦炅,指着山崖右侧的山洞,示意让唐人在此安家。秦炅点头谢过。

从此,秦炅带领唐人便在此安家,他们先住在山洞里。

这是连环的山洞,山洞十分宽敞。这是小星撞击大星,小星的山倒下叠压下的形成的山洞。山洞深有百米,宽有三百多米,中有岩石相擎。山洞里有溪水流出,旁有洞孔通上,通风良好。

好在山洞不是很险峻,进出洞口已开凿出阶梯。

秦炅便带领大家在此安顿下来。

大家商议:今后如何生存发展。

秦炅说:“上天将我们搬迁此地,我们将承天意,在此生存繁衍。但我们仅120户人口也仅268人,我们周围有野人穴居,这块土地说不定还会有强大部落或国家。我们来到这里不但要建设好自己的家园,也要帮助当地人走上文明。

首先,我们要确定我们的生存方式。我们要开荒种地,要开山辟岭,要建造房屋打造工具。我们靠一家一户的力量谁也存活不了。所以我们必须分工合作。合作,我们就要像一个大家庭。人人处以公心,不谋私利,不计个人得失,我们才能大发展。

罗廷信说:“我们承天运来此,就是要开三皇五帝的伟业,而上古圣贤之伟业就是建立诚信、公正、和平、共享的国家。《礼记·礼运》云:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

我们何不效仿先哲,也在此开创大同伟业。

大家说:“好,我们就实行大同社会!”

“好,我们推举秦炅做皇帝!”大家齐说。

大家跪下,高呼:“吾皇万岁,受我等臣民大拜!”

秦炅连连摆手:“不可,不可,大家请起,请起,听我诉说。”

众人起来。

秦炅说:“人类之初,是以血缘关系形成的氏族社会,开始是母系社会,那时的一个部落就是一个大家族。女性首领负责分工和分配,这就是原始的大公社会,后来各个部落通婚联姻,由母系社会转向父系社会,这时的部落是由多个大家族组成,但早期的部落社会,人们以狩猎为生。人们要面对的是凶猛的野兽。所以部落首领必是勇武而经验丰富者。后来随着部落的发展壮大,更多的部落融合形成国家,国家的大王也必是有德有才者,德就是一心为公,爱我人类;才就是团结领导各族人民的能力。上古圣王伏羲、神农、炎帝、皇帝就是这样的人。而上古圣王是各部落推荐产生,大王决定的事也是由德高望重的人参与议事。而上古圣王不以王权私授,到了尧舜时代有了禅让。尧将王位禅让给舜,舜将王位禅让给禹。后来禹将王权传给了自己的儿子启。启以后的王权成了世袭。古代大公社会就这样结束了。

禹为什么要将王权传给自己的儿子呢?这是王权有了特权。一方面,大王负责国家管理,可以发号司令。另一方面,由于人们对大王的爱戴,将最好的东西贡献给大王,大王也拥有多位妻子,王家的人有专人伺候,因此王家特权就产生了。由于社会发展,人口壮大,生产不在狩猎,社会也分化成农耕、饲养、冶炼、制陶、纺织等行业,这些劳动多是家庭完成。由于社会分工,产品有剩余,统一物资,统一分配没有必要,人们私下交换已产生,所以私有财产产生了。

但这样的社会就出现了高尊与低贱,富贵和贫穷。社会发展到一定程度就会发生暴乱,就要改朝换代。所以出现周代商,周末有春秋战国,后有秦、汉,魏蜀吴、晋、南北朝、大隋到我大唐。

我们要想大同社会千秋万代,不但要财物共有,人人有份,而且社会要公正平等,人与人只有性别之分,年龄辈分差异,并无贵贱之别。这就要求王权公有,国家的首领是由众人举荐的,首领只是带领大家生产生活的头人,就像一个家的家长,而且要吃苦在前,享受在后。你们推荐我当首领,我和你们一样,不住豪华宫殿,不娶二妻,不穿华服,不吃盛宴,不要奇珍异宝,而且我只干20年,二十年后,我们的下一代一定有比我更突出的人才。那时我们要选举他为我们新的首领。

大家拍手欢呼。

罗廷信说:“好,我们实行大公社会,一切从我们做起,并形成雷打不动的国家大法。但眼下你不当皇帝,怎么也得有个称呼啊!”

大家说:“是啊!我们管你叫什么才好啊!”

有人提议:“叫大都督吧!”

张震说:“叫大元帅吧!我们在大唐是秦元帅的部下,你是元帅给的姓,你就当元帅吧!”

邢文远说:“你的职责是督励百官,带领百姓建设好我们的国家,依我看,你就叫大督领吧!”

“好,大督领,就叫大督领。”大家一致同意。

秦炅说:“好,大家既然推举我为督领,我就要为大家秉公办事。现在,我们对天盟誓,以表我等诚心。”

120壮汉,携120位夫人,大家向日焚香告拜:苍天在上,我大唐义贤村120户承天运举迁至此,我们愿在此地开疆拓土,建设大同。120户本此一心,形成一户,务使人人奋力,各个为公,我们同心协力在此建立起:幼有所育,少有所学,壮有所为,业有所成,老有所终,要让病有所医,厄有所抚,无贫无贱,人人幸福。子孙万代,其乐融融的大同社会。

祝毕,大家歃血为盟,呼兄唤弟,互相叩拜。

秦炅下令:罗廷信、邢文远为左右副督领并掌管史笔、法律和教化。张震、雷鸣负责训练武生,保卫家园。兰勇、马刚负责天文历法。任斌、冯佳负责勘察测绘。刘金久、赵德昌负责监察和功绩考核。刘广海、张君贵负责运输。曹兴、孙魁负责物储分配。王静、姚薇负责女工。徐兰芝、张瑞珍负责婴幼。郑林、袁福负责农工粮食。薛秀、肖才负责养殖。陈福、徐年负责渔猎。黄范春、谭晓峰负责采集新物种。马奎、陈莽负责工器制造。韩平、刘江负责林木。郑良、苗江负责建筑。王武、尹文负责采矿。杨业、赵春负责冶炼。杜华、阴华负责砖瓦陶瓷。许军、耿臣负责膳食。刘华强、于忠福负责医疗保健。李英龙、陈玉凤负责礼乐。张礼、蒋林负则总务并掌管人口和婚姻。

大家商议:将天上日取名为“少阳”,将脚下大地取名为“地乙”,并确立国号为“天朝大正”。秦炅为大督领。

大家一起开荒种地,一起打渔狩猎,一起开山采石,一起砍伐树木,一起冶炼矿烧瓷,一起建造房屋。

为了防止野兽、防止野人进攻,大正人首先建设的是城堡式家园,并取名“义和园”。

义和园是四边形,每边120丈,墙高一丈二,城宽九尺,住宅与城墙一体,是重檐二楼式建筑。四面墙开四门,四个角各有角楼。

义和园中心是八角楼,楼三层,顶楼是钟楼,二楼是鼓楼,一楼是公义厅,是开会决策的地方。每天大正首领们早晨在这里安排工作,晚上听取汇报、总结经验。

中心楼的左侧的建筑是学堂和武馆,右侧的建筑是食堂和仓库。南面的建筑是牛棚马舍、猪圈羊圈。北面的两栋建筑是纺织裁缝、铁工木工。

义和园里南有湖泊,北有园林。人们用智慧和汗水来经营自己的家园。

大正的发展令当地部落纷纷学习和效仿。大正与当地部落有了更多的接触。当然,这里也会发生有趣的故事。

史玉是负责物种甄别,看看那些谷物、菜果可以食用。这个星球的植物还真丰富,地球上的稻、麦、黍、谷、粱这个星球都有,而且每类还有许多不同品种,都可食用。地球上的水果这里也出现了不少:桃、李、杏、石榴、这里都有。而且这里还有很多很多地球上没有的植物,有黄色的珍珠稻,有金红色的甜麦,还有紫黑色的黏谷;这里还有大大小小各种颜色的水果,这些都能食用。

这天,史玉来到一块林地,看看林下有哪些菌类,有哪些野菜,那些干果可食用。他背个背篓,手持短刀在林下搜寻着。

林下有紫色、蓝色的小花,有兔、鼠鹿一般的动物,更有羽毛鲜艳的鸟。

史玉观察着,搜寻着,这里有的菌类是可以食用的,但颜色鲜艳的菌类是有毒的。还有很多野菜也是可食用的,他们被啮食动物啃食了。史玉小心地采集着。他的背篓里已经快满了。

累了,史玉倚在一棵大树下休息,他把短刀插入鞘,解下腰中的葫芦,他拿开塞仰面咕噜咕噜喝水。忽然从林中窜出两个身影,他们敏捷地将史玉双手反背捆起,一个毛皮罩蒙住了史玉双眼。史玉刚喊了一声“啊”嘴便被丝絮塞住了。他们把史玉掀倒,将脚捆住,然后扛起就跑向密林深处。

两人轮流扛着史玉,走出林子,来到山脚,他们快速攀援,在一个流水的石洞前,他俩抬着史玉淌水走进一个隐蔽的石洞。

石洞左拐右拐,来到石室,石室很宽敞,石壁点着四盏明子。石台上有水果,还有一束鲜花,几根金黄艳丽的鸟的羽翎,旁边是铺着草和丝絮的石床。两人把史玉放在床上,摘下蒙面的头罩,取出了嘴里的丝絮,让史玉坐下。

史玉晃晃头,眨眨眼,看清了,眼前是两个当地部落的年轻人。他们穿着唐人送给的短裤,胸前围着唐人送给的蓝巾,脚上穿着兽皮缝制的鞋。

史玉说:“你们为什么要绑架我?”

两个人对史玉笑了笑,摆了摆手,嘟啦了几句。他们回转身,

一个端来一瓢水,让史玉喝。是玉摇了摇头。另一个拿来一粒红色水果,史玉吃了吐出一个小核。

史玉又大声问:“你们绑架我干啥?放我回去。”

两个人笑了笑,又嘟啦了几句,可惜,史玉听不懂。

两个人洗洗脸,拢拢头发,然后他们打开胸部围巾,史玉一看吓了一跳,原来这是两个女子。

两个女子在史玉面前拍手跳起舞来,舞姿虽不婀娜,但也不狂野,她俩变换脚步,手摇臀摆,嘴里哼着小曲,不时跺脚击掌,相当沉醉。一会,她俩跳完了,她们把系腰的围巾放在史玉面前,然后一人拿起一朵小花一根羽翎,来到史玉面前,她们将花插在自己头上,将羽翎插在史玉头上,嘴里嘟啦着,在史玉左右跪坐,把两个蓝色围巾一半披在史玉的肩上,领一半披在自己肩上。脸去贴史玉的脸。

史玉明白了,她俩这是要和自己成家。

史玉犹豫了一下,俯下身各自吻了一下她俩的额头,温和地说:“好、好,你们先把我松开。”

两个女子高兴地站了起来。

是玉笑着示意:让她俩解开自己的双手和脚。

她俩高兴地解开。

是玉活动活动手脚,用手指指她俩拍拍自己,并双手拢抱。她俩高兴地点点头,大的女子拉着小的女子向是玉比划,她俩并站在一起,指了指自己的脸,又指指小女子的脸,表示她俩是一家的。

史玉明白了,他伸出左手,用右手指指大的女子,再指指左手大拇指,然后用手指指小的女子,在指指左手的小指。意思是:你是大姐,她是小妹。姐俩也明白了点点头。

姐姐用手比划着:我们要一起吃,一起喝,一起睡,一起劳动,共同生活。妹妹则拍拍自己的肚子、拍拍姐姐的肚子,比划着,她们要有娃娃,并学婴儿“啊啊”叫了两声。

史玉脸红了,他站了起来,拍拍自己,指指头上说:“我们是上天把我们安排在此的,我们要在此地开荒种地,饲养禽畜,建造房屋,我们要和你们友好往来。你俩要和我一起生活,但不能在这里,你们要和我回我们那里去。”

史玉边说边用手势表达,比划了好一会,她俩明白了。互相用土著语商量了一下。最后她俩表示:史玉今晚睡在这里,明天和史玉一同回去。

史玉只好答应两姊妹的请求。

两姊妹高兴地去烧烤食物。他们共进晚餐。

原来,这两个女人是土著首领的两个小女儿——云和霞。云17岁,霞16岁。这里的风俗是,女孩大了可以自己去选意中人。唐人来的那天,云和霞就在母亲身边,她们目睹了秦炅射雕、张震摔牛,雷鸣开石的场景,她们很钦佩唐人,更为唐人的先进文明震惊:他们简直就是天人。正好秦炅命给部落礼物时,恰巧是史玉指挥唐女给部落女人送上的衣物,丝巾。云和霞的蓝胸巾就是史玉所送。所以她俩认清了史玉。

这几天,史玉来林中采集食物标本,被姐俩发现,于是她俩商量着把他绑进了她俩的私室。

第二天,史玉带领云和霞返回义和园。

义和园正在建筑中。

云和霞被这高大雄伟的建筑惊呆了。史玉一边走一边给她俩比划着。

公义亭里,秦炅、罗廷信、邢文远坐在上面,旁边是史玉的夫人徐兰芝。

史玉在前,云、霞在他后面站立。

史玉详细叙说了自己的经历。

听了史玉的叙说,秦炅看了看云和霞说:“史玉,你昨夜一夜未归,我们分四路人马找你到今天寅时,在山林里发现了你的背篓,我们还以为你被野兽吃了呢,没想到你夜宿女人洞,今天携得美人归!这事你是怎么想的?”

史玉说:“大督领,我当时要是不答应她俩,她俩是不会放我回来的,我这事虚以应承,这事到底该咋办,我听你的。”

“虚以应承?我们大正人是对天明誓的,答应人家的就必须照办。你带领这两位女人去她们的部落吧。”

徐兰芝站起来说:“大督领,史玉要是去了,我怎么办?”

“那么如果他们在一起,你能同意么?”秦炅问。

“如果史玉同意,他能和以前一样对我,我倒也同意。”徐兰芝说。

大家看着史玉。

史玉急忙摆手说:“使不得,使不得,我和兰芝是结发夫妻,是皇上钦定的,我怎么能再和别的女人成婚呢?”

邢文远说:“你不答应这门亲事,那将这两名女子如何处理?”

史玉:“你看,咱们义和园里还有十五六岁的少年,不如婚配给他们。”

“混账,人家这两位女子是先看中你的,你怎么可以转嫁给别人,再说,你已经和人家同宿了,不管你有没有夫妻的事,但这事实上你们就是夫妻了,你要负责。”罗廷信说。

“这,这,……”史玉无奈的样子。

云和霞也急得“阿拉阿拉”地叫。

徐兰芝下去拉着云和霞,向她做手势,表示自己和史玉是一家的,你能同意么?

云和霞也拉着徐兰芝的手,又拉住史玉的手,表示:我们可以是一家人。

罗廷信说:“大督领,我们来到人家的地面,免不了要和当地部落联盟、联姻。史玉和部落女子成亲,正好我们可学习他们的语言、文化、风俗。他们的生活还很原始,我们要帮助他们走向新的文明,我们唐人和他们联姻是好事。”

“是啊!汉代有昭君出塞,下嫁匈奴和亲,开辟了大汉和匈奴的友好往来。今天是部落女子来和我大正人和亲,也将开启我们和当地部落友好的新时代。”

“好,我们要恭请部落头领来参加我们的婚礼。”秦炅伸出双手拇指一碰,向云和霞表示赞同。

云和霞高兴地跳了起来。

秦炅命王静、姚薇,曹兴、孙魁挑选绸缎、衣物、金银首饰作为聘礼。女工给云和霞梳洗打扮,换上唐服。

这两位女子从头到脚焕然一新,还真的很标致很漂亮。

义和园里锣鼓喧天,爆竹噼啪。

部落首领带领妻子女儿和部落要人来到义和园。

秦炅带领大家热烈欢迎。

按唐代礼仪,史玉骑着大马,迎娶云和霞。

婚礼司仪由张礼主持。

张礼宣布:“新郎新娘步入大堂。”金童玉女引路,史玉身着白袍,头戴绿巾,肩上披着红色绸带,绸带左右连着云和霞,云和霞都穿着红色锦袍,他们缓步进入。

“一拜天地”史玉和新娘向天作揖,向地叩首。

“二拜高堂”史玉和新娘一起跪拜部落首领夫妇。

“三拜大姊”史玉和新娘向徐兰芝叩拜。

“四拜故乡”史玉和新娘向东方遥拜。

“夫妻对拜,进入洞房”史玉和两位新娘对拜,然后由两位女孩引入后室,人们把五谷和纸花抛向新郎新娘。

婚宴开始,人们高兴地吃着喝着。

大正与部落联姻成功,推动了民族发展。大正人帮助部落建设城镇,教他们搭建房屋,教他们稼穑,养殖,纺织,教他们汉语,汉字。

部落告别了原始社会。

大正的发展,部落的发展,也带动了周边部落,他们都要求融入的大正生活。

 

大正创业之初,人口少,要建造房屋,还要开荒种地,劳动量十分吃紧,而大正要快速发展就要生育繁衍。大正实行的是公有制,为了合理分配劳力,女人生育过百天就要参加劳动,婴儿少儿就集中专人管护。后来这种集体育儿方式就流传下来。不过,现在是怀孕妇女产前产后共有20个月的假期。

儿童满一周岁就进入幼儿园接受教育。大正的后人从幼儿时期就过集体生活。

大正为了辨别血缘关系,规定:男孩从父姓,女孩从母姓。而且大正每一姓氏都有一个图腾。孩子出生后,男孩左手腕纹上父系图腾,右手腕纹上母姓系代。女孩右手腕纹上母系图腾,左手腕纹上父姓系代。

青年人恋爱首先看手腕图腾系代,避免近亲婚姻。

大正开始起步发展时,人口是关键。但大正的第二代出现了男女比例不均,女孩少,男孩多。若按一夫一妻制则女孩不足,若两夫一妻则男孩有剩余。如何分配?

张礼提出实行优婚制。大家同意并实行。

婚育不仅是家庭的事,而且关系国家兴盛,所以婚育制度规定:男孩从父姓,女孩从母姓,同姓不得通婚。

优婚就是:进入生育年龄的男女应该是优秀者才能准予结婚生育。具体是:男孩和女孩要努力达到“德技双馨”

大正提出:“八德”“五美”和“十诫”

    八德:

正:心地正、行为正,真纯无私,不奸不邪、不暴不妄、不欺不媚,不伪不诈。正则刚、正则诚、正则信、正则贞

强:强者自立,志存高远,奋斗不息,开拓进取,创新立异。不馁不弃,强则勇,强则胜,勇者无畏,强者无敌。

勤:勤学勤练,勤工勤技,勤能生巧,巧生才艺。

俭:俭以养德 不奢华,不腐糜,俭则廉,廉则仰。

礼:仪表美 举止美 恭谦礼让,进退有节,君子翩翩

义:为人类正义事业有担当,为国家、为民族、为社会有担当。义者忠:忠于国家,忠于人民、忠于职守。义者有豪情,有气节。义者勇:慷慨赴难、视死如归。

仁:仁慈博爱,善良友好,尊老爱幼,推己及人。人人有爱,和谐美满。

公:人类聚合为公众。天下之资源,人类之成果为天下人共有为大公,而每个人都通过劳动获得享受生存之所需,使天下人都生活的自由、幸福、美满、和谐。大同社会,每个人为国家为社会做贡献是自己的责任,亦是为公。

五美:

体:体就是体魄、体质。

智:知积识累有灵而生智,智为主事之能,才之帅。智者明是非,辨真伪,知进退,审时势,筹胜负,经天纬地。

达:达者通道之舟,道者物衍之则。达者修真养性以怀德,达者善学育智以具才,达者善察物究理以悟道,达者善去伪存真推陈出新,达者通古今而晓未来。

技:“技”就是技能、才华,才艺。百工百业各有兴工旺业之技艺,技是人生存之本,技是社会发展之源,技者之技能以技生技。

功:立业建功,事业有成。

十戒

1忤逆

2贪财

3色淫

4谋私

5助虐

6诽谣

7奢靡

8无信

9斗狠

10懒惰

信义柱环周有八德五美功德碑,上刻诠释。

大正男女青年择偶标准是“德”“才”“貌”。

大正每年春季是青年男女择偶季节,三月初一到三月三是男女相亲大派对的日子。届时,所有适龄男女都在大正义和大厅。男女青年胸前佩戴德功章。大正青年在校学习和步入社会劳动,会受到学校和社会按道德标准给予评定,青年可以获得道德金章、银章。学校和社会还根据青年的学习和技能授予技能等级章,如果青年对社会、国家有特殊贡献,则由国家颁发功勋章。

婚姻派对由男女双方自由选择。先由女孩选择男孩,再由男孩选择女孩。

有时会出现多个女孩选择一个男孩,或多个男孩选择一个女孩的现象,则男孩女孩可现场考察决定取舍。

第一轮的选择会出现有剩余的男女,这些青年便是婚姻候选人。

同意后的男女青年进入婚恋期,在交往期间,如果男女双方觉得不适合,可以解除交往,在候选人中选择重新派对交往。

双方关系确定后便到大正人口管理处登记,七月七日,大正为男女青年举行集体婚礼。

为了解决剩余男女青年的婚派,大正决定:已婚的青年男女婚期为五年,五年内他们完成一次生育,五年期到,男女婚姻解除,男女青年重新派对。

这种婚姻关系,极大地促进了男女青年的道德修养,技能提高,而且新发现,新技能不断涌现。这种婚姻制度促进了大正的科技发展,促进了经济、文化、社会大发展。

后来,当地部落的男孩、女孩也参与大正青年的婚派。

这种习俗延续至今。男女择偶成了才艺展现擂台赛。

大正的出现,给周边土著人发展提供了契机,他们纷纷融入大正,大正人民也热情地欢迎他们,教给他们先进的生产生活知识技能,帮助他们学习大正语言,使用大正文字,还准许土著人与大正人通婚。

土著人的文明产生了飞跃,从原始社会一下子进入到大同社会。

 

大正的发展需要统一布局,统一规划,统一管理。

大正实行中央、郡、县三级管理体制,实行县级自治。县辖镇、区、院。

大正的城市发展实行分蘖法,每个县每年新成人人口够40户则新开建一个“院”。院也就是人民生产生活的一个基础社区。

早期的院建制都是边长60丈的正方体,院内北部有三排十二栋重檐二楼,前后排距离十丈,中有长廊连接。中间是风景小区,有假山池沼、松柏槐柳、小桥流水。院的南部有两栋建筑,是生产区,或纺织、或木工、或铁艺。生产区后部部是宽阔的运动场。

南中部是办公室,办公室的左部是文化馆,右部是食堂。

南后部是风景区。

16院为一“区”。21个区构成一个“田”这相当一个镇。“田”的中心五个区是公共单位。有政府,学校、医院、幸福院、艺院。

一个镇大约一万多户,有四五万人口。

县城的建制是“囲”字形,一囲40区,一囲人口约15万。

一个县下辖20个镇。县总人口一百多万。

一个郡有九囲,人口一百多万。

一个郡辖20个县。

大正的城市建设布局适应了大正以农工为基础的生产生活的发展,“田”是乡镇布局,“田的外围的区都是以农业生产为主。内里是生活服务区,“田”形的四个口则是菜田、园林、和体育休闲场所。

大正的县是工业基地,它的四周是所辖乡镇。县的“囲”字型布局也体现了城市的园林化。“囲”形九个“口”就是各区的园林。

大正的郡城也是宫格布局,城市的空间为园林公园,这些绿地也为城市后来发展提供了空间。

到了大正三百年,大正唐人在此繁衍了十五代,人口已经达到二千六百万,当地土著人口也达到三千多万。

大正在东方建立都城。都城名叫“天安”,是仿大唐长安建造的。只是没有长安那么多的宫院。也没有宫墙。

都城“天安”历时十年建成。天安城东依群山,南临大江,地势开阔。

大正实行县域自治,基层社区自治。

县正(县长)实行竞选上任,五年一任,如果功绩突出,则可连任一届。但任满十年则不能在当地竞选下任。

中央可根据各县正功德,可提拔为郡级官员。郡正为中央派遣。

县正可委任镇领导,但社区领导是社区选举。

中央督领则实行竞选产生。督领是十年一任,功德显赫可连任。但督领也不能连任三届。

大正物资分配初始人口少,实行直接分配。后来大正发展,人口提高,物资丰富。直接分配满族不了个性需求。大正借鉴货币交换发明了“信凭”。

信凭是国家制造的金、银凭据。

金信凭是发给社区单位的。社区是生产单位,国家物资部门收购社区产品,根据产品数量、质量、价值发放金信凭。

金信凭用于社区单位扩大生产,更新设备去国家物资处交换所需物资。

同时劳动管理部门则根据工种,个人技术,个人劳动成果发放给社区员工银信凭。银信凭是个人到物品处交换自己衣、食、用、玩所需。

金信凭与银信凭不能直接交换。

市政建设由国家划拨金信凭,事业人员由国家发放银信凭。企业可将多余金信凭转保给政府,支援社区建设。个人也可将剩余银信凭转托给政府,支援他人。

因为大正人的公共服务齐全,且都是免费的。所以每个人的银信凭满族了个体的个性化需求。

大正人死了以后,他的个人财产都要回公。

这就保证了大正社会的公平公正。

由于大正实行计划管理,人人为公,生产力得到极大提高,大正也迎来科技大跃进。

首先是交通工具的改进和发明。当时著名的科学家兰蓥根据滚木原理发明了轴承,使车辆运输省力。他还根据诸葛亮的木牛流马原理造出了重力自动车,人力自行车,象力车。尤其是象力车,被驯服的大象在车内踏板上行走,通过力的传动,车便快速行进,大大加快了运输。

在矿区,兰蓥还发明了索道垂直运输和斜坡运输,利用重物下行的力,拉动另一个索道将人和空箱送上。

此前大正唐人利用火药爆炸进行开矿开山,兰蓥还利用火药的巨大推力制造出了轨道火药车,车在轨道上,车尾是火药推进装置,只要点燃火药,车便沿轨道直线飞速前进。一次点火,可将车发送到几十里、上百里的地方。所以后来大正建设居住点,两城市之间都有固定距离。

后来兰蓥又发明了蒸汽机车,蒸汽机车不但动力大,而且速度可控,运输现代化了。

兰蓥又根据诸葛亮的孔明灯发明了热气球,并利用热气球原理发明了飞艇,使人可以遨游蓝天。

兰蓥还根据鸟的飞行原理,制造出了人力震动翼飞行器。一人一机,人踏动飞轮,飞轮带动小轮,小轮带动两翼下摆伸缩;人手利用拉线操纵尾翼维持平衡和方向。

有了蒸汽机为动力,很多手工都可机械作业了。功效提高百倍。

大正人还制造了大轮船,并用蒸汽机为动力,大正人可以远洋作业了。

而此时远方的土著民族还是部落生活,并且部落间经常发生冲突,大部落兼并小部落,小部落的人便沦为奴隶。